风马牛不相及出自哪部古著?

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左传僖公四年

风马牛不相及,意思是齐楚相距很远,毫无干系,就如同马与牛即便走失,也不会到对方的境内。现比喻事物彼此毫不相干。出自《左传僖公四年》:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?

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风马牛不相及出自《左传僖公四年》。公元前656年,齐桓公会盟北方七国准备联合进攻楚国,楚成王(前682年?前626年)知道了消息,觉得齐国是毫无道理的侵略,一边集合大军准备迎战,同时也决定派大夫屈完迎上前去质问齐国。成语风马牛不相及的典故,就是源于这一次交战前的唇枪舌剑。

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据《左传僖公四年》载:四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君涉吾地,何故?这段话的意思是说:鲁僖公四年的春天,齐桓公凭借各诸侯国的军队进攻蔡国,蔡国溃败后,接着又进攻楚国,楚成王派屈完为使者,对齐军说,你们居住在大老远的北方,我们楚国在遥远的南方,相距很远,即使是像马和牛发情而互相追逐的事,也跑不到对方的境内去,没想到你们竟然进入我们楚国的领地,这是为什么?风在这里是作动词讲的,意思是放逸、走失,一说是兽类雌雄发情叫风,因马与牛不同类,不会相诱。这里是形容齐楚两地相距甚远,马、牛不会走失至对方境内。与此相类似的还有一种解释,《古文观止》:牛走顺风,马走逆风,喻齐楚不相干也。后世则以风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛等比喻事物之间毫不相干。

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楚大夫屈完质问齐军后,齐国著名的政治家、军事家管仲也历数楚国不向周天子纳贡等罪状,屈完说:没进贡包茅,这是我们的不是,以后一定进贡。屈完走后,齐国和诸侯联军又拔营前进,一直到达召陵。楚成王又派屈完去探问。齐桓公为了显示自己的军威,请屈完一起坐上车去看中原来的各路兵马。屈完一看,果然军容整齐,兵强马壮。齐桓公趾高气扬地对屈完说:你瞧瞧,这样强大的兵马,谁能抵挡得了?不料屈完不卑不亢地答:要是凭武力的话,我们楚国以方城(楚长城)作城墙,用汉水作濠沟,你们就是再来更多的军队,也未必打得进来。听屈完说得挺强硬,齐桓公估计也未必能轻易打败楚国,而且楚国既然已经认了错,答应进贡包茅,也算有了面子。就这样,中原八国诸侯和楚国一起在召陵订立了盟约,各自回国去了。

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风马牛不相及是后世使用得非常广泛的一则成语故事,汤显祖《南柯记》第二十九曲:太子,君处江北,妾处江南,风马牛不相及也。邹韬奋《揭穿妨害民主政治的几种论调》:其实民主政治与散漫无政府状态是风马牛不相及,乃是一种极寻常的常识。

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孔颖达疏引服虔 曰:牝牡相诱谓之风此言风马牛,谓马牛风逸,牝牡相诱,盖是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。一说:风,放逸,走失。谓 齐 楚 两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。

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